-
Notes: 4 / 7ヶ月前 from bookmarklet"
善人ぶるのは愚か
私は事件や事故、病気などで我が子を失った親に対して
感情的に同情することはあっても、理性的に同情したことはありません。
なぜなら、世の中にはそういった不幸があることを承知の上で産んでいるはずだからです。だから、可哀想だと「思った」ことはありますが
可哀想だと「理解した」ことは一度もありません。以前、ある人が「本当に自動車事故を起こしたくない奴は、そもそも車に乗らない」と言っていました。
彼の言葉は確かに極論ですが、ある意味正しすぎる極論です。
本当に子供を不幸な目に遭わせたくない気持ちがあるならば、そもそも産まないはずです。いくら身内がその子の幸福を望んでいようとも
この世の中は損な役目を負う者が必ず出てくるわけです。
しかしそのことを忘れてしまう。幸福をつかむ為に忘れようとする。
「自分は大丈夫だろう」「世の中そのうち良くなるだろう」
誰もが最初はそう思うのです。そして、その期待が見事に裏切られ
いつしか自分が損な役目に見舞われた時になって、ようやく思い出すのです。
理由がどうあれ、人がなんと謂へ
悲しみが自分であり、自分が悲しみとなつた時
人は思ひだすだらう、その白けた面の上に
涙と微笑を浮かべながら、聖人たちの古い言葉を
（中原中也「冷酷の歌」）
被害者は被害者で人生を閉じたからこそ、生前の人格や失われた将来が美化されるのであって
もし長く生きていたら、逆に加害者になったかもしれません。
それは事故の加害者という意味だけではなく、広い意味での”競争社会の加害者”にも当てはまります。
「夢を持っていた」と言っても、夢の実現は競争であり、イス取りゲームです。
その子が生き延びてそのイスに座っていたら、誰かはイスから漏れていたでしょう。不謹慎かもしませんが、死んだ人の夢だけは美化するというのはくだらないと思います。
世の中には不幸とは無縁なように見える人もいるわけですから
「なぜ私の子だけがこんな目に？」という気持ちも良くわかります。
しかし、平安に生きたいも立派な要望であり、欲です。
自分の欲を満たせなかったことを怒っても、本人が思ってるほどの正当性はありません。でも、そんなことよりも問題なのは、親がそのことを覚悟していようとしていまいと
実際に辛い思いをするのは、被害に遭う子供自身なんだということですね。「産む事は暴虐への献身である」という詩もありますが
"
この世界にはどうにもならない不条理があり、また誰の心の中にも
理不尽な欲望が備わっていることを忘れてはいけないと思います。(2005.11.02)- 子を産む事の罪 -
Notes: 4 / 7ヶ月前 from bookmarklet"
子を産む事の罪
世間では出産のことを「おめでた」と呼びます。私たちは普段から、言葉というものを深い意味も知らずに
ただ何気なく使っていることが多いものですが
よくよく考えてみると、誰に対して、何がめでたいのでしょうか？それはカップルに対しての「おめでとう」にも聞こえます。
子供に対して「生まれてきておめでとう」という解釈もあるでしょう。ですが、それほど出産というものはめでたいことなのでしょうか？
１・出生は本人の意思ではないこと２・命を授かるということは、いつかは死を味わうということ
３・生物は根本的にエゴイストであり、出産はその数を増やすこと
１と２の項目を合わせて考えると
「生き死には苦しくても、とにかく生まれてきてくれ」
という親の都合があるのがわかります。「都合なんて空虚なものじゃない、愛の結晶だ」と言う方もいるでしょう。
しかし、我々が普段口にする「愛」というものは
冷静に見ればただの性愛であったり、所有欲であったりします。愛とはそもそも一方的で身勝手なものです。
相手が思うように受け止めてくれなければ冷めてしまったり
見返りがこなければ逆上しかねない程度の感情です。３については、それがわかっていて産むということは
自分の子ぐらい何とかなるだろうという図々しさでしょう。一般的に生命誕生は素晴らしいことのように言われていますが
"
創造する側に罪はないと言えるでしょうか？
私はやはり罪があるのではないかなと思います。(2005.08.06 )- 子を産む事の罪 -
Notes: 3 / 7ヶ月前 from bookmarklet"
630 ：（-＿-）さん：2011/06/09(木) 14:56:28.28 ID:???0
アスペルガーだとかコミュ障とか、そういうのを全部持ってる気がする
"
俺の親なんて俺を生んだ理由が喧嘩を止めたいからだとよ
最初から両親の喧嘩に巻き込もうとしてやがったわけだ
望み通りぼこぼこにして喧嘩を無理やり止めてやったよ糞野郎 -
Notes: 2237 / 8ヶ月前 from subcandle (originally from yuco)"お金を稼がなければ生きていけないという当たり前のことに、大変憎悪を感じます。そのうえ、無能ゆえ自分にできる限界ギリギリで働いても、糊口をしのぐ程度にしか稼げないという現実がウソみたい。バカみたいな話ですが、わたしはいまだに、そしてたぶん死ぬまで「好きなことだけをしていたいのに、それだと生きていけなくて、会社員として働かなければ暮らせない」という現実に腹を立てている。でも、こういういつまでも労働への信じがたさを抱えているという幼児性が、自分の生い立ちに培われたものであるし性根なのだと痛感もしています。"-
2009-01-12 - 真魚八重子 アヌトパンナ・アニルッダ (via yuco)
カッコいい。この言葉はすごくカッコいい
(via nakano) 2009-01-12 (via gkojay) (via usaginobike) (via caisuizi705) (via nemoi)
(via mmqqbb) (via shinoddddd) (via nemoi) (via suzukichiyo) (via kondot) (via takeori) (via send) (via pha)
(via subcandle)
-
Notes: 62 / 8ヶ月前 from shibata616
-
Notes: 15 / 8ヶ月前 from bookmarklet"
世間体タイプ
自分の考え、例えば「子供が欲しいか、いらないか」などを
自分たちで真剣に考え、きちんと相談し合ったことが無く、
「子供作らないの？」「孫の顔を見せろ」などという外圧に
ただ流されるままに子供を作ってしまうタイプ。
感情的タイプ避妊具の存在も知っており、使い方も知っている。
将来設計も無計画で、自分たちに子育ては困難なのも知っている。
だが、一時的な感情の高ぶりを抑えるのが生まれつき苦手で
己の「ほとばしるもの」におまかせのタイプ。
自分では情にあつく、人間味があると思い込んでるが
他人への迷惑行為は抑えられないような「人間味」である場合が多い。
現実逃避タイプ感情的タイプの親戚のような存在。
「子供でも産めば何か変わるかもしれない」という
何の根拠もない理論に任せて出産するタイプ。
「今自分がすべきことは他にある」という現実からは逃げ
手っ取り早い一人前扱いにすがる。
たいそうな目標を持って海外留学に旅立ったはずなのだが
留学先で男を作り妊娠、当初の目的も半端のまま帰国し
シングルマザーになるような者もここに分類される。
ようするに「母親になるという大いなる名目」を周囲に突きつけることで
己の人間としての中途半端さをごまかすわけである。
これは「親になれば一人前」という風潮を作った社会にも責任はある。
無能連鎖タイプ自分が駄目だったから子供に期待するタイプ。
駄目だった奴の遺伝子で頑張らなければいけないのだから子供は楽じゃない。
いくら期待をかけても、結果も親そっくり。
そんな基本的なこともわからず、無意味な連鎖を繰り返す。
自己実現利用タイプ子供は自分の所有物という意識が強く、自分の為に子を利用するタイプ。
おかしな名前をつけてみたり、下品なブランド物を着せてみたり
自分の趣味を押し付けたり、芸能界に入れて下品なことをさせる親もこのタイプ。
彼らが愛しているのは子供ではなく、個性的なパパママを演じている自分自身である。
お国の為タイプ上記のような理由だけではかっこ悪いから
社会貢献などを持ち出して、さも自分が先見の明があったかのように装い
己の人生の歴史を美しく書き換えようとするタイプ。
子孫を残したことしか自慢するものがない冴えない男親や
子供を育てたことぐらいしか自慢するものがない主婦に多い。
科学者タイプ「何億もの精子の中で自分が選ばれ生まれてきた」
「生命の神秘」「奇跡」などと、現象の面白さばかり取り上げ
「そうして生まれてきたものが果たしてどれだけのものなのか」
という問題は「考えると暗くなる」と不問にし、
ただ己の好奇心にのみ生きてるタイプ。
・番外編・
オカルトタイプ「子は親を選んで生まれてくる」と思っているタイプ。
"
自身の信仰する宗教や宇宙観を押し付けるのもこのタイプ。
よくオカルト世界では「人生は魂の修行の場」と言いますが
なぜ時空を超えるほどの存在が、極めて人間臭い修行に励むのでしょうか？
「前世の罪を償う為」という理屈もよく聞きますが
善悪なんてものは元々人間がルールとして決めたものに過ぎず
人間でさえ「罪を憎んで人を憎まず」と言っているのに
魂を管理する神はずいぶんと粘着体質ですね（笑）
私が神ならもっと良い修行方法を考えますがね。 -
Notes: 3 / 8ヶ月前 from bookmarklet"
子供は自ら拒否したのか？
私の近所には、児童虐待が社会問題化する遥か前の時代に
子供を風呂のタイルに叩きつけて殺した人がいるそうですが
虐待の現場を直接見たことはありませんし、知人にそういった人もいません。部外者が知ったかぶりで観念を振りかざすというのは
ただの”趣味”になってしまう可能性が常に付きまといますが
せめて悪趣味にだけはならないように気をつけて
今回、虐待について書いてみたいと思います。上記の文で「愛されようとしたけど拒否された」と書きましたが
テレビでの報道だと、被告である親はよくこういうコメントを残しますね。
「なつかないから殺った」「言う事を聞かないから殺った」と。だから、ワイドショーを寝転がって見てる人たちの中には
「子供の方から親を拒否した」と思っている人も、結構多いのではないでしょうか？
児童虐待事件の被告には、実際の父親でない義父や同居人が多いこともあって
「子供が人見知りしたんだろう」と思うのも、確かに無理はないかと思います。少なくとも私は、子供が一方的に親を拒否したなんて話は信じていません。
理由もなく相手を拒否する人間なんて、たとえ大人より本能的で
感情に正直な子供であっても、いないと私は思っています。保護者としての責務を果たさないばかりか
自分の立場が危うくなった時だけ子供に「自我」を与え
「子供にも責任はある」と周囲に思わせるその神経には吐き気がします。自分の思い通りにしたい時だけは自我を認めず、操り人形になることを強要し
"
自分の思い通りにならない時には自我を認め、そのことを断罪する。
何というか、いいおもちゃですね。(2005.11.14)- 犯され続ける無垢 -
Notes: 4 / 8ヶ月前 from bookmarklet"
Scientific Buddha〜科学が導く悟りの道〜
これは遠い未来のお話。
人類は極限にまで発達した科学によって、あらゆる不可能を克服していた。病死も事故死もない不老不死の人生。
宇宙空間から無限に引き出せるフリーエネルギーの発見により
資源の争奪・利権が消滅し、強奪や戦争のない世界。
また、超小型のテレパシー装置による会話の実現により、
自分の内面世界がダイレクトに相手に伝えられる為
人間関係で起こる誤解や軋轢がなくなり、言語の壁も取り払われた。
人類は遂に孤独から解放された。それ以外にも、天候を自由に調整でたり、理論的に不可能と言われてきたタイムマシーンも完成した。
それによって時間旅行も実現化され、別の次元でさえも自由な往来が可能となった。もはや人類は、自分の思い通りにならないものはないという
旧時代の人類が夢想していた超能力者のような存在となっていた。しかし、新たな問題が人類を悩ませていた。
それは「不可能がない」ということだった。
人類は今まで「不可能を可能にしよう」という目標があったからこそ生きがいもあった。
不可能が存在するということは、何よりの希望だった。しかし、何もかもが実現可能になった時、人類は目標を失った。
それに加えて「人間はなぜ生きるのか？」「人間はなぜ存在するのか？」という最後の難題の答えがまだだった。
人類は数世紀ぶりに焦りだした。さらにもっと問題だったのは、「自分」という感覚がどんどん薄れていったことだった。
テレパシーの発達で相手の想いがダイレクトに伝わるせいで
他人のことがまるで自分のことのように理解できるようになったところまではよかった。
しかし、そのせいで「どこまでが自分でどこまでが他人なのか」という境界線がわからなくなっていた。
資源を争う必要もないのだから、個人の所有物と他人の所有物を分ける必要などない。
人類は「自分」「私」「我」「個」というものをどんどん失っていった。最初は楽しかった時間旅行や次元旅行も行き尽して飽きてしまった。もうやることがない。
人類は退屈のあまりこう思う、「生きるのはもういい」「死んでしまいたい」と。
しかし、万能に発達した医療が彼らを殺しはしない。
首を吊ろうが、銃で頭をぶち抜こうが、爆弾を抱えて自爆しようが
細胞が少しでも残っていればすぐ復元されてしまう。
自殺願望を持っていた者は多かった。しかし物事を深く考える必要などない世界だ。
自我の薄い人類たちは、考えるよりも先に行動するだけだ。
目の前に大怪我を負った者がいたら速やかに治療する。ただそれだけだった。死ぬこともない、苦痛もない、孤独もない。
敵もいない、だから当然悪人もいない、警戒心など必要ない。
こんな世界で頭を働かせる必要なんてどこにある？
無意識にしたがってさえいれば、痛くも痒くもない穏やかな日々を満喫できるじゃないか。
そうして人類は、最後の壁であった「人間はなぜ生きるのか？」「人間はなぜ存在するのか？」という
最大最後の問題についても、真剣に考えることはなくなっていった。
人類は結局はそれについては考えない・・・・・というよりも
その疑問を忘れることによってその問題を完結させた。苦も楽もなく、個人的な意志もなく、欲もなく
生きようとも死のうとも思わずただ無為自然に存在している人類。
この姿はまさに旧時代の地球次元に存在した悩める青年
ゴーダマ・シッタールダ、別名釈迦の解脱後の姿そのものだった。人類は旧時代にあれほど馬鹿にしていた悟りの境地を科学的に達成してしまっていた。
旧時代の修行僧は、すべてを捨てる方法によってのみ大悟していたが
新時代の人類はすべてを満たすことによって「もう何もいらない」という
無我の境地に達していたのであった。かつては無明に覆われた地獄と呼ばれたこの地上は
"
晴れてニルヴァーナ（涅槃）へと姿を変えたのであった。
めでたしめでたし。(2006.07.02) -
Notes: 639 / 8ヶ月前 from bookmarklet"
ポジティブの嘘
突然ですが、あなたは何をしているときが一番幸せですか？
それが思い浮かんだら、今度はそれを一日でもいいのでやめてみてください。どうです？かなり苦しいのではないでしょうか。
好きなことができないということは、ホントに苦しいです。ここで重要なのは、好きでやっていたこと、
任意でやっていたことが、やめると苦しいというこの「意味」です。それはあなたが本当にそれを任意でやっていたわけではないという証拠です。
あなたは生きていくうえでの苦痛を和らげる為に
まるでドラッグのようにそれに依存していたのです。あなたは好きで生きているわけではない。
生まれてしまったから仕方なく世界を肯定し
仕方なくそれなりに幸せなフリをして生きているに過ぎません。なぜなら、その逆の生き方
世界を否定しながら生きていくということには限界があり
その否定の先には自らの死しかないからです。
これは生物としての処世に過ぎません。明るく前向きな人間と呼ばれる人たちは世間によくいます。
ですが、そういう人ほど暗いものに露骨に嫌悪感を示し
楽しいものに浸ろうとするのは何故でしょうか？答えは簡単です。彼らの正体は
明るいところにいる限りは明るく振舞える人間に過ぎません。
本当に明るい人間であれば、どんな苦難のなかでも明るくいられるはずです。
彼らは暗いものを避けているに過ぎません。自分が明るく居続けるために。
自分が生き続ける為に。
"
人間というのは、なるべくなら自分を肯定したいと思って生きていますし、
どんな方法をとってでも自分を守ろうとし、時には自分を正当化します。
だからといって心と体に良いことを真理とするのは、あまりに単純で
とても知性を持った生物の取るべき態度ではないと思います。(05.08.06) -
Notes: 5 / 8ヶ月前 from bookmarklet"
見返りを期待する親
何かしら苦痛を伴う行為を行う時、人は必ずそれ相応の見返りを求めます。
ボランティアも決して例外ではなく、他人に施した際の感謝や笑顔などを
心のどこかで求めているはずです。
そうでなければ、わざわざ無償で他人の世話などしません。感謝の一言どころか、恩を仇で返されても奉仕を続けるのは
献身というより、一種のマゾヒズムでしょう。それは子育てにも同じことが言えるのではないでしょうか。
あれだけ養育費がかかるものをわざわざ産むのは
それ相当の見返りを期待しているはずです。
そうでなければ、誰も育児というリスクを背負わないでしょう。「生きていてくれるだけでいい」という親は稀でしょう。
稼いだお金で学校に通わせるのも、タダでご飯を食べさせるのも
すべては見返りの為であって、親孝行とはおそらくそのことでしょう。なつかないというだけで幼い子供をなぶり殺しにする虐待親は
あまりに極端な例ですが、他の親も殺すか殺さないかの違いだけで
恩を仇で返された時の反応、子に対して頭に血が上った時の心理。
それらはやはり自分の思いどおりにならない苛立ちという
同じ動機に支えられていることは確かと思います。子供に何を期待するかなんて親の勝手かもしれませんし
他人の私が文句を言う筋合いではありません。
でも、子供は親の道具ではありません。
社会適応や親孝行という、半ば義務である使命を背負わせるのは親です。
自分から甘い蜜を与えておいて、後に子供が反発したときに
「誰がここまで育ててやったと思ってるんだ」というのは理不尽ですね。己のスケベ根性も忘れて、思い通りにいかない相手を罵倒するというのは
"
みっともないことですからやめたほうがいいと思いますよ。(2005.09.03 )- 子を産む事の罪
▼今は亡きリスペクトサイト
『 虚無の深淵 』
http://goo.gl/lSN8B
